Pippomaster92

Hector Al Bar Per chi ha il comm alla Festa

Glorandal arborea

Z'ress Tutti tranne Biru

Tsheho Ho già sentito parlare di lucertole volanti...in realtà nella mia terra ne ho anche viste dal vivo. Ma ci sono tantissime specie simili, alcune nemmeno così simili in verità. Chissà quale di queste vive vicino al nostro rifugio. "Sasha, dimmi di più di questo animale" DM

No, in questo caso va bene: sono spunti interessanti. Se posso, li contesto parzialmente come utente (e non come Mod ) Però tieni presente che nelle dinamiche reali del mondo reale la magia non esiste! Il nocciolo della questione è il rapporto divinità-mortali. Ironicamente se le divinità sono simili a quelle greche o norrene, diciamo "umane" con difetti e pregi e molto legate alla vita dei mortali, è facile percepire la loro presenza. Zeus non è certo timido quando vuol far sapere cosa vuole. Però se le divinità sono più simili al Dio giudaico-cristiano, ovvero imperscrutabili e inconoscibili...è più facile che ci siano comunque atei e agnostici nel mondo. Chi mi assicura che il chierico riceva poteri da un dio, e non sia un qualche tipo di mago? Se sei un chierico di Zeus e io ti dico che il tuo nume non esiste, Zeus probabilmente mi fulminerà sui due piedi. Ma se la tua divinità non ha copro e parola e non agisce direttamente nel mondo, come posso essere smentito? Inoltre bisogna entrare nell'ottica della fede: cura ferite potrebbe sembrare un miracolo a noi, nel nostro mondo. Ma non scordiamoci che durante la comunione i preti sono coautori di un piccolo incantesimo divino (invisibile, è vero, ma ritenuto effettivo dai fedeli) detto transustanziazione: essa avviene per grazia di Dio ma tramite le parole pronunciate dal sacerdote. Perciò è facile immaginare come in un mondo che segua le regole di D&D un chierico che usi gli incantesimi non pratichi miracoli, ma semplici azioni (rituali, preghiere) che fanno parte del dogma e della quotidianità. La prospettiva è certamente diversa, e la presenza di individui in grado di curare le persone con un tocco cambia certamente la società intera...ma di nuovo, con la presenza di maghi slegati dalla fede diventa una cosa banale. Il miracolo in D&D avviene quando un fedele che non è un sacerdote può usare un incantesimo, o quando un sacerdote riesce a compiere un'azione ben superiore alle sue forze.

Egut Tutti tranne Melly

Si ma non so dove cercare, non ho trovato una wiki o simile.

Interessanti! Scusa, sema non è un disturbo, potresti mettermi sotto spoiler la versione iniziale dei tre poteri? Grazie! Per domani mattina presento qualcosa.

Sono a posto? Non mi pare per niente XD

Tanto per farsi un'idea, come cominceremo? Siamo super ufficiali o fuorilegge, un gruppo o no?

Floki "E se anche ci fosse del pericolo...lo sistemeremmo per bene. Insetti troppo cresciuti, immagino" sogghigno all'idea, ma poi torno serio "Comunque i druidi dovrebbero esserci amichevoli, vero?"

Thilkemo - Formian Soldato "Ecco, fa parte del programma di riabilitazione di Fractured Minds, Zhelus lashunta. Desidero lasciare la mia colonia, ed è necessario per me trovarne un'altra. Secondo il dottor Keskodai è un'ottima fase di transizione" spiego orgogliosa di conoscere le vere motivazioni dietro il mio agire. Assaporo la libertà di poter decidere del mio destino "La Starfinder Society è particolarmente adatta a questo scopo: mi metterà in contatto con l'universo da una posizione privilegiata e le sue regole saranno per me una guida sicura" questa parte l'ho palesemente mandata a memoria e la recito in tono cantilenante con la mia vocetta. "Anche voi avete lasciato la vostra colonia, BlueStar umano e Frakken goblin?"

Vi organizzate rapidamente, e mentre Argor e Azog cercano di prendere sul fianco il carretto, Scania raduna alcuni arcieri e si fa rapidamente avanti. La manovra è veloce e improvvisa, troppo perché i due umani ignari possano anche solo provare a fermarvi. Tre frecce colpiscono il cavallo abbattendolo, e una quarta ferisce uno dei due uomini; Argor spunta in groppa al suo animale direttamente dietro al carro, impedendo la fuga delle vostre vittime con la mera massa di Azog. L'uomo ferito cade a terra e comincia a trascinarsi verso la foresta, da dove alcuni guerrieri escono catturandolo rapidamente. L'altro si mette in piedi sul carro ed estrae una corta spada, ma da come la tiene non è certo un combattente; lentamente il clan emerge dal sottobosco circondandolo e costringendolo alla resa senza nemmeno doverlo colpire. Il tutto occupa appena una manciata di minuti. Il carro non contiene nulla, e gli umani hanno pochi tondini di rame in tasca, delle razioni per un paio di giorni a testa e dei giacigli. C'è anche un piccolo sacco con del cibo per il cavallo, ma ormai non ne avrà bisogno. Mentre il Capoclan si fa avanti per interrogare i prigionieri, alcuni cacciatori finiscono la bestia e cominciano già a macellarla: pare che la carne di caavalo sia particolarmente prelibata.

Si, ma quello lo farei dopo aver scelto il potere!

a parte il lato umano del pg (bg pre poteri e abilità), tutto il resto mi va bene randomizzato!

@MattoMatteo mi sembrava di essere stato piuttosto chiaro. Se volete disquisire di religione questa non è né la discussione adatta né tanto meno siete nella sezione giusta. Al prossimo messaggio OT chiudo la discussione e partono le infrazioni...

Quindi potenzialmente abbiamo tutti la stessa Forza, e un personaggio superforte dovrebbe avere un potere specifico per distinguersi dalla massa? Personalmente preferisco pensare al pg (almeno a grandi linee) e farlo mutante scegliendo il potere tra tre opzioni scelte a caso. È più divertente!

Momento, fammi capire. 1) Abbiamo 5 Statistiche: Fisico, Riflessi, Mente, Socialità e Controllo. Queste caratteristiche sono generate da 1d6 alla creazione del personaggio, oppure significa che per usarle dobbiamo tirare un d6? 2) quante abilità in cui mettere un rango possiamo scegliere all'inizio? 3) quando tiro, che so, per attaccare: è contro un tiro fisso? Contro un dado tirato dal Master? 4) puoi mettere 1-2 poteri d'esempio, per vedere come funzionano e scalano nel tempo? Grazie!

Forse non mi ero spiegato bene. O parliamo di come le fedi del nostro mondo possono influenzare il gdr o non parliamo proprio di religione. Torniano IT. Non farò altri richiami.

Oyu - Shirotora "Ah, un buon colpo!" sorrido quando l'arma del coboldo intacca la mia pelle e il sangue comincia a sgorgare. Ero stufo di macchiarmi solo di quello dei miei nemici! Ora però è il momento di approfittare dell'incantesimo del vecchietto: divento un turbine di lame, mentre la mia spada attacca il nemico da ogni direzione. DM

Daphne

Per Ysabela è abbastanza uguale come cosa

Se ti riferisci a Pathfinder è certamente così, nella 5a molto meno. Il fatto che lui ha ripreso elementi di Path e ha pensato di trasporli nella 5a, cosa che non è possibile.

Eccolo qui!

Alla fine, la giornata è persa. I festeggiamenti si prolungano più del previsto e il nuovo Capoclan è costretto a rimandare i preparativi della partenza al mattino successivo, prima dell'alba. Ha già toccato con mano il difficile compito di organizzare e comandare un clan di orchi in guerra. Giorni dalla partenza: 29. Molti orchi sono ancora un po' storditi dai postumi delle bevande umane, altri sono semplicemente stanchi dopo un giorno e una notte quasi interi di baldoria. Solo Wurrzag, Logrin e Nukkar (oltre a qualche orco più anzianotto) sembrano abbastanza in forma. Comunque i due scout si sono limitati un poco il giorno precedente, dietro richiesta di Wurrzag stesso, e sono pronti a partire prima del resto del clan e a compiere la loro missione. Tutti gli altri cominciano a smontare il campo, anche se il più del lavoro lo compiono gli schiavi umani rimasti con voi. Vi rimettete in viaggio, un po' rallentati dalla grande mole di provviste e bottino che avete accumulato, ma è un rallentamento quasi impercettibile che comunque vi conferisce un senso di sicurezza: avete molto cibo con voi, siete orchi ricchi. Il viaggio fino all'incrocio delle due vie necessita di un giorno intero di marcia, e di un paio di ore per approntare un campo che sia ben nascosto dalla strada senza però esserne troppo distante. Alcuni orchi trovano degli alberi piuttosto antichi su cui salire e montare la guardia senza essere visti; altri tagliano dei rami bassi e li usano per creare una piccola parete di verde con cui celare la vostra presenza: è una specie di muro di rami e frasche che, visto dalla strada, si confonde con il sottobosco. Non vi resta che aspettare...ma meno a lungo quanto pensiate! Giorni dalla partenza: 30. A metà del vostro primo giorno accampati qui un carro giunge da sud, dalla zona dove si trova il villaggio più grande tra quelli segnati sulla mappa. Da quel che potete vedere (è ancora distante) è trainato da un cavaalo ed è vuoto; due uomini siedono davanti, uno tiene le redini della bestia e l'altro sonnecchia con il cappello calato sul volto. Garol Arkail Scania