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RISE OF THE RUNELORDS Parte 2: I delitti dello Scuoiatore Le giornate scorrono tranquille e serene a Sandpoint. Dopo la sconfitta di Nualia e dei suoi goblin, la cittadina è tornata alla sua normale, noiosa, e certamente apprezzata dai soui abitanti, routine. Sonnacchiosa normalità che però sarebbe destinata a non durare..... Le nuove guardie reclutate dallo sceriffo Hemlock a Magnimar, fanno un buon lavoro nel pattugliare la cittadina e i territori circostanti, e gli unici problemi sono stati qualche screzio con i goblin delle altre tribù, in subbuglio dopo la sconfitta di Nualia, e dopo appena qualche giorno anche i goblin sono tornati alle loro quasi inoffensive attività. E' trascorso un mese ormai dal giorno della battaglia a Thirstletop. I nostri cinque eroi, pur rimanendo in contatto, sono stati impegnati ognuno nelle loro faccende. Emerald ha continuato ad allenarsi nell'arte della guerra, come dagli insegnamenti della sua divinità, unita a lunghi periodi di meditazione e preghiera, intervallati da quello che è in fin dei conti la sua attività preferita...mangiare! E certo la cucina di Ameiko non si è tirata indietro nell'impresa di sfamare l'insaziabile paladina. Emerald si è offerta più volte di entrare a far parte della milizia di Sandpoint, la sua città natale, ma Hemlock ha sempre rifiutato, dicendo che il suo talento sarebbe stato specato per un lavoro cosi di routine, e che era distinata a ben più importanti imprese. Rurgosh, da buon nano burbero quale è, ha dovuto sopportare suo malgrado l'improvvisa popolarità portatagli dalle sue ultime imprese, e ha dovuto quasi combattere per non essere costretto ad accettare tutti i regali che i cittadini di Sandpoint gli offrivano, insistendo che "Ho solo fatto quello che dovevo fare, la ricompensa arriverà, se egli vorrà, dal possente Torag" Chaine ha impiegato il tempo studiando nuove magie, le epserienze fatte gli hanno permesso di acquisire esperienza a padroneggiare meglio i poteri della magia. Inoltre si è dedicato allo studio delle rovine thassilioniane presenti nella zona, grazie alle scoperte fatte nella passata avventura è stato ritrovato un vero patrimonio di reperti antichissimi. Il suo studio lo ha portato anche a scoprire una cosa molto interessante: l'isolotto su cui sorge Thirstletop, ed al cui interno ancora vi è intrappolato l'antico mostro Malfeshnekor, somiglia ad una testa, perchè di una testa si tratta! Infatti in alcuni testi si narra come i Signori delle Rune avessero costruito effigi a loro immagine sotto forma di statue colossali. Il cataclisma che ha fatto sprofondare buona parte del continente di Thassilion nell'oceano, e che ha fatto seguire centinaia di anni di devastazione e miseria, ha probabilmente distrtutto una di queste statue, e mentre il corpo è caduto in pezzi nella foresta, e nei millenni sgretolato dall'azione della vegetazione, la colossale testa è caduta nell'oceano, formando quello che ora è un isolotto; per questo motivo le antiche stanze al suo interno sono inclinate. Facendo le dovute proporzioni la statua doveva essere di dimensioni colossali, da far girare la testa, e questo fa apparire le teorie del vecchio Brodert Quink, sul fatto che la torre di Sandpoint fosse alta centinaia di metri, meno incredibili. Arkeus da parte sua..beh, è stato molto pronto ad accettare la sua nuova popolarità, soprattutto l'attenzione che le giovani ragazze di Sandpoint gli dedicano, soprautto una certa figlia di un negoziante locale.... durante le sue bevute serali al Rusty Dragon non perdeva occasione di vantarsi delle sue ultime conquiste, schernendo Emerald per il fatto che l'unico che le abbia fatto la corte, quel ricco damerino di nome Aldern, se la fosse squagliata alcune settimane fa per tornare a Magnimar per lavoro. Iago infine subito dopo essere tornato da Sandpoint si è allontanato nei boschi in compagnia di Shalelu, per addestrarsi nella vita della foresta e nell'arte della caccia insieme alla ben più esperta (ed anziana) elfa. Insomma i nuovi eroi di Sandpoin si godono il meritato riposo e l'altrettanto meritata ammirazione da parte dei cittadini di Sandpoint, e la città stessa sta dimenticando i guai appena trascorsi, ma al tempo stesso, all'insaputa di tutti, qualcosa sta tramando nell'ombra.... Nella notte l'uomo corre a perdifiato per i campi, sfrecciando alla massima veocità possibile concessagli dalle sue vecchie gambe, calpestando il grano sotto i suoi piedi. Il vecchio contadino ogni tanto osa buttare uno sguardo alle sue spalle, senza rallentare la sua folle corsa.... "è dietro di me, lo so! mi sta seguendo, mi divorerà...come ha divorato tutti gli altri!!!" pensa, folle di terrore... nella sua corsa forsennata nella notte si trova improvvisamente davanti una scura figura. L'uomo urla di terrore, prima di rendersi contro che ha davanti un semplice spaventapasseri....un vero spaventapasseri, fatto di paglia....il vecchio riprende fiato e si rimette a correre. "Sandpoint....devo andare a Sandpoint....avvertire lo sceriffo...."

Stranamente è un errore della guida (anche della guida inglese originale). Controlli 1 DV per livello.

i Dvati?

trickery devotion? la razza mi pare di ricordare fosse su un magazine e praticamente erano 2 PG in uno se non ricordo malei il potere credo sia fissione, potere di 7° per solitario (psicometabolismo)

c'erano sia un potere psionico che una razza per fare ciò

Stai confondendo qualità con quantità. Di base per parlare di magia bisogna porre come premessa che la stessa esista. altrimenti ci basta dire "la magia è solo fantasia, basta, chiuso il discorso". Se ci si discute sopra, allora lo si deve fare su basi se non realistiche almeno verosimili. Molti sistemi prevedono che la magia provenga da qualche altro luogo, un piano/dimensione alternativo o cose simili. E gli incantesimi non sono altro che un modo per focalizzare l'energia di questo piano nel nostro, aprendo dei varchi o qualcosa di simile. le parole, i gesti e le sostanze servono a definire la magia, probabilmente secondo qualche principio che si rifà al concetto medievale di "simpatia" degli elementi. MA è la mente del mago a dover aprire il varco vero e proprio e a gestire l'afflusso di magia. Spiegazione raffazzonata, ma verosimile. non stravolge le leggi della fisica, nè le aggira. Poichè è ipotizzabile la presenza di diverse dimensioni, è ipotizzabile un modo per far passare l'energia e la materia da una dimensione all'altra. Devi solo porre come premessa che la magia venga da un'altra dimensione. Ma un albero a base di rame non solo sarà diverso da un albero del nostro mondo nella forma e nel colore, ma lo sarà anche nella funzione: non potrà agire sul riciclo dell'ossigeno, ad esempio. non marcirà e non diventerà mai carbone. non ci saranno diamanti. non ci sarà humus. certamente, puoi creare un mondo "diverso" dove la vita si sviluppi sullo zinco, e potrebbe anche essere un interessante gioco intellettuale (fuori dalla mia portata, o lo avrei già fatto XD). ma non potresti pretendere di aver fatto un mondo simile al nostro. comunque si sta andando parecchio in OT; io per primo

Il punto è che "fenicio" e "punico" sono termini derivati dallo stesso termine con un diverso trattamento della occlusiva labiale sorda aspirata (ph): quando la pronuncia era ancora quella classica di occlusione più aspirazione (qualcosa di praticamente impronunciabile se non sei allenato) i latini la resero come "p" semplice, ma quando poi il suono mutò nella continua "f" che ancora noi usiamo per pronunciare il "phi" greco anche il modo di rendere il termine cambiò. Quindi fenicio e punico sono sostanzialmente due rese diverse dello stesso termine. Le lingue mutano, e non sempre con consapevolezza totale del parlante. In realtà la cosa non deve stupirci: sempre parlando di Cartagine e Roma è interessante sapere come il trattato stipulato fra le due città ai tempi della cacciata dei re risultasse incomprensibile agli stessi latini alcuni secoli dopo, quando scoppiarono le Guerre Puniche. ^^ Ciò detto, sinceramente, anche nelle fiabe italiane l'orco è perfido, e c'è orco e orco. Comunque, citare Grendel è un grave errore dato che nel testo germanico occidentale (l'Inglese è lingua germanica che, dopo la conquista normanna, ha ottenuto alcuni elementi neolatini dal Francese; ma, ad esempio nella produttività della compostazione, si dimostra schiettamente germanico) Grendel non viene definito "ogre", in quanto tale termine è neolatino. Deriva appunto da Orcus, dio dell'oltretomba/oltretomba (corrispettivo di Ade, cfr "molte anzitempo all'Orco generose travolte alme d'eroi" di montiana memoria), ed è schiettamente neolatino. La cosa interessante è che, stando agli studi etimologici, "ogre" deriverebbe sì dal Francese ma probabilmente l'origine ultima del termine sarebbe da ricercare nell'Italiano, ovviamente come intermediario fra Orcus e ogre passando per "orco". Anche per "orc" è accettata la derivazione dal Latino, ma essa si è avuta in epoche molto precedenti, tanto che solo Tolkien ha recuperato il termine. Usandolo in alternativa a goblin; cosa divertente, è probabile che anche "goblin" condivida l'etimologia con "kobold", essendo entrambi derivati dal greco kobalos, canaglia. Altra cosa interessante è che Dis Pater era un altro nome di Orcus. In sostanza, in D&D ci sono quattro corrispettivi (ogre, orc, Orcus, Dispater) della stessa entità. Amo essere un filologo rompiballe, scopri un sacco di cose interessanti e divertenti.

Io l'altra sera: "Bene, ora è il turno del doppelgan... ehm... del drow" Mannaggia che figura...

Chiaramente per la traduzione italiana sono stati selezionati solo i manuali migliori, ad esempio quello che permette al berserker furioso di fare 2'000 danni in carica o all'hulking hurler di lanciare il pianeta su cui abita. O quello in cui si è pensato che concedere al mago un dominio da chierico fosse una buona idea. O quello che permette ai caster di scontare la metamagia con una CdP per sole ragazze, che poi però stranamente sono tutti maschi.