SaThot

Magari anche qual'è obbiettivo e cosa è obbligatorio cambiare

Il bisogno impellente di fare la mia versione di queste simpatiche creature mi è sorta la prima volta che un master me ne mise contro uno dell'aria. Mai al mondo avrei supposto di poterlo colpire con una spada, insomma è aria come puoi ferirla? (lo stesso ragionamento vale anche per fuoco e acqua). A questo si è aggiunta la voglia di creare un'ambientazione orientaleggiante ove gli elementi sono 5 e non sono gli stessi (fuoco, acqua, terra, legno e metallo) secondo la filosofia cinese. A questo punto abbiamo dei problemi da risolvere: Se è vero che 2 su 5 sono immateriali come li si tira gi?? Visto che i soliti due risultano molto pi? "sfuggenti" come bilanciare gli altri? Come fare i due nuovi signori? Per quanto riguarda l'elementale del legno direi che una versione potenziata di un treant possa essere adeguata, ma per il metallo non ho idee. Per seguire in pieno la storia degli elementi cinese, ogniuno ha dei legami di forza/debolezza e genera/generato, con gli altri 4, cosa che si potrebbe rendere con danni doppi/danni dimezzati e cura/viene curato. Es. Un elementale dell'acqua buscherebbe danni doppi da un danno di terra, dimezzato da un danno di fuoco, verrebbe curato dal metallo e curerebbe il legno. E così via. che ne dite, il troppo caldo mi ha fatto male? Una variante a tutti i miei pensieri potrebbe essere quella di bilanciare il numero di incorporei con quello dei corporei lasciando l'aria. così facendo si potrebbe dare ad ogniuno di essi un valore spropositato in una caratteristica. Gli assegnamenti sarebbero Fuoco=for, Terra=cos, Legno=Sag, Aria=Des, Metallo=Int, Acqua= Car (dove l'ultimo è solo per esclusione) ps Approposito si dice elementali o elementari?

http://www.25edition.it/public/25_catalogo06.pdf qui fra le tante cose trovi anche le serie arrivate in italia, che non è detto che siano tutte, non so

Dunque ci sono parecchie serie, ma a dirla tutta dubito che esistano tutte le possibili combinazioni,a nche perché i 3/4 delle miniature sono mostri. Se fai uan ricerca in giro è facile trovare l'elenco di tutte quelle uscite e quindi farti anche un'idea di cosa puoi trovare. Su ebay le vendono sfuse e so di alcuni negozi online che fanno al stesa cosa, se non mi sbaglio ce ne è uno canadese non era quello che cercavo ma http://www.hobbiesandgames.com/Dungeons_Dragons_Miniatures_s/49.htm per farsi un'idea

In effetti negli unici due bg che ho mai scritto, solitamente si puntava pi? sul pg ora che sulla sua storia, i genitori sparivano entro le prime 5 righe. Il primo fuggito dalle segrete mentre il padre, monarca, affrontava il vicino con mire espansionistiche, nel secondo c'era il tipico villaggio in fiamme con infante trovato sotto una trave caduta e poi allevato da degli sciacalli che depredando il villaggio lo trovarono, infanzia bellissima e buoni rapporti con i genitori adottivi, ancora vivi alla partenza. Sì direi proprio che ricado nella casistica. Direi che il tutto è da ricercare in Froid & co. se uno se ne stesse bene a casa sua coi suoi, perché mai andare all'avventura? E questo, forse inconsciamente, si rispecchia ovunque In realtà nel primo c'era anche una chicca che andava capita, in quanto non palesemente specificata, la fuga avvenne con la sorella minore con cui negli anni si instaurò un rapporto incestuoso. Se si considerà che poi costui divenne chierico la cosa era peculiare ma i chimerosi non mi dissero nulla e quindi non aprofondii

Singolar tenzone tra paladino e ladro, molto spettacolare , non obbligatoriamente all'ultimo sangue. Se vince il paladino ladro coercizzato, se vince il ladro un pg in meno

Anche se sono di dominio? Tipo chierico CB di divinità CN con dominio della morte?

Bè maturazione del pg no? ovvero da giovane era più aperto al mondo poi manomano che lo ha girato si è reso conto che con la brutalità e la tortura si fa prima ad ottenere le cose.

Il concetto che volevo esprimere, evidentemnte senza riuscirci, è che un'azione del genere è perfettamente lecita e come tale dovrebbe essere consentita senza ripercussioni sleali da parte del master. Nessuna azione non comporta effetti ma c'è differenza tra relazioni di causa/effetto e punizioni "superiori".

La penso come te ma riferito ai buoni. Perché diavolo dovrei muovermi e rischiare la vita per il bene e la bontà nel mondo? mi fa venire il diabete solo a pensarci. Un qualsiasi pg non influenzato da dettami divini (chierico di divinità buone o paladini) dovrebbe essere neutrale o al massimo, visto l'interpretazione pi? canonica del concetto di bene, malvagio, sempre che si voglia interpretare realmente un personaggio credibile. Se invece si vuole fare il cavaliere senza macchia e senza paura, mai esistito nella realtà storica, allora va bene l'allineamento buono. Così è ok, mi era parso leggere, almeno la prima volta che ho letto i messaggi, un perentorio obbligo da parte del dm di punire certi comportamenti. Se riescono a trovarti bene, se appena fuori dalla locanda, apparsi dal nulla, c'è una legione di guardie reali no

Era il primo esempio che mi veniva in mente. A mio avviso non ci sono divinità malvagie ma scopi diversi. Una divinità dei nonmorti che ha come dogma uccidi tutti quelli che incontri perché così potranno essere resuscitati come zombi e vivere in eterno è "malvagia" ma con uno scopo "buono". O poi IMHO grande come una casa

Conseguenze gravi come e con che mezzi? se nessuno scappa coma fanno ad avvertire le guardie o il villaggio vicino? e se le guardie casualmente erano lì intorno o i villici di fianco non si fidano pi?(ovviamente una roba del genere la puoi fare in un villaggio sperduto al confine del regno dove sai che non ci passa nessuno di "valido") allora il master è una testa di bip, se non vuoi dei personaggi malvagi non concederli ma se me li fai fare pretendo di pialalre ogni villaggio che incontro sulla mia strada, nerboruti permettendo, senza nessuna sfiga per quanto riguarda l'avventura. Giusto dopo un po' che sei sempre nella setssa zona potrebbe esserci un'insana concentrazione di paladini. Ma quello è naturale

A mio avviso la divinità malvagia non dice di essere contro il bene ma contro quello che comunemente si ritiene un bene. Una divinità che afferma che il libero arbitrio è un errore, che l'uomo (elfo & co.) lasciato libero di decidere intraprenderà sempre la strada sbagliata, che ci vuole qualcuno che ti dica cosa tu devi fare e chi si oppone è troppo stolto per poter sopravvivere e quindi va soppresso e se seguirai queste regole farai della terra un luogo migliore, mi pare abbastanza malvagia senza essere contro tutto ciò che è bene

Se un chierico neutrale che ha scelto di curare passa al lato oscuro (diventa malvagio) ma ciononostante rimane del giusto allineamento per essere fedele della propria divinità perde la possibilità di lanciare incantesimi perde la possibilità di curare ma incompenso inizia a ferire non gli cambia nulla ? Es. un chierico di Boccob vero neutrale diventa neutarle malvagio

Però devi ammetetre che certe cose non le fai "dal vivo" perché non puoi permettertelo. Es. un pg di alto livello (ma manco tanto basta un 10) può tirare gi? un intero villaggio a mani nude, quindi ha fame o bisogno di soldi? può permettersi di entrere nella taverna mangiare a sbafo depredare il taverniere ammazzare tutti quelli che si parano in difesa del villico e uscire di lì come niente fosse. Risultato? hai sterminato un villaggio solo perché non avevi fatto colazione. è malvagio e perfettamente sensato. Tu come persona reale non te lo puoi permettere.

No, chi dice niente ma non me li vedo, monaci se proprio non li vuoi fare ranger. Ma questo è un mio parere personale. Per quanto riguarda le due classi a quel punto non centra pi? il morfico (traduzione ufficiale) basta che sia caotico, alla mattina ti alzi tiri una moneta e decidi come ti comporterai quel giorno, ha la stessa valenza

Forse mi sono perso qualcosa ma dove stà scritto che i morfici o i cangianti quando mutano posso cambiare classe? Nel caso dei cangianti poi mi pare ovvio che non sia così, alla fine è come se fossero travestiti molto bene, uno che si traveste può avere un'altro grimorio? No, e allora perché potrebbe un cangiante? Per il morfico sono dubbioso in ogni caso non mi pare molto sensato wolverine che spara incantesimi

Detto fatto: ultima pagina per artefici psionici Come sempre se trovate errori potete comunicarmeli

Bè le parti vengono staccate a forgiati vivi quindi un artefice e un chierico con a disposizione i "pezzi" possono farlo quando gli pare su un terzo individuo senza costi aggiuntivi a meno del lancio dell'incantesimo finale che non è ancora stato specificato. IMHO mode Bene non gli fa, direi che sarebbe da mettere un minimo ineffetti. Ma perché stò rispondendo io???

Non è detto, non potrà morire, ma può soffrire, potrebbe avere paura di questo, ma qui si stà a cavillare

Dipende da come l'interpreti, il vero Rincewind direbbe che la morte non è una cosa ma una persona

Bè lo vedo abbastanza infoiato, perché no? io a questo darei dei px in pi? per l'interpretazione (sempre che abbia dominio della morte). In realtà non so, si potrebbe parlare di scarsa intelligenza A mio avviso una bassa saggezza e alta intelligenza può portare a capire che lì c'è una trappola ma farla scatatre lo stesso per veder che succede o ammirare il meccanismo che scatta

Penso che duplicherò l'ultima pagina per la variante psionica

se vogliamo proprio venire gi? pari nel complete abbiamo anche: Ardente: Paladino Mente divina: Chierico Lurk (?): ladro/bardo Tornando in tema, l'artefice da descrizione va oltre la distinzione tra arcana e divina (tant'è che può pescare da entrambe le liste) non vedo perché dovrebbe però fermarsi a questo e non estendere il tutto anche alle manifestazioni, ed ad ogni livellod ecidere se prendere il talento di creazione oggetto "arcano" o psionico. Direi che questa l'hano fatta con i piedi ps pur non avendone mai giocato uno direi che il sistema a pp mi piace di pi? che gli slot, quindi direi di essere uno di quelli a cui piacciono pi? gli psion che i maghi

Sul manuale Magic of Eberron vi è la variante all'artefice che gli permette di creare oggeti psionici invece che comuni oggetti (pietre del potere invece che pergamene, tatuaggi invece che pozioni, ecc...), tutto ciò può essere molto gagliardo considerando che in eberron i poteri psionici sono comuni, però un dubbio m'assale: In una pietra del potere non ci si può mettere un incantesimo, quindi il fatto di conoscere tutte le liste fondamentalmnete ci si spazza e anche se ha accesso ad ogni potere il numero di questi non è neanche paragonabile a quello degl'incantesimi. Mi è sfuggito qualcosa o sono riusciti a rendere una classe di background ancora pi? ingiocabile e di background?